言语虽轻,可枯荣大师等人却还是听得了一二,不禁转头望来。
刘天闻言,一脸平静的解释道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!此人修习枯荣禅功,虽有惊奇却也不足为观,不能参透非枯非荣,亦枯亦荣,他此生便再难有半分精进,只能这般皮包骨头的形象了!”
被人一语道破所修神功,枯荣大师虽心中犹如惊涛骇浪,震撼难绝。
面色却是依旧未改,朝刘天双手合十颂了声佛号:“阿弥陀佛,这位施主博学精深,竟一语道破了老衲所修枯禅来历,着实令老衲不胜钦佩!”
释迦牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”,据佛经中解释:东方双树表示“常与无常”,南方双树表示“乐与无乐”,西方双树表示“我与无我”,北方双树表示“净与无净”。茂盛荣华之树表示正面的意思,有常有乐,有我有净;枯萎凋残之树表示反面的意思,无常无乐,无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭,那是说他非枯非荣,非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅,也只能修到半枯半荣的境界,却无法修到更高一层的“非枯非荣,亦枯亦荣”之境。
是以刘天的一番话,实是道尽了枯荣大师苦禅的现今和未来。
若不能参悟出更高一层的‘非枯非荣,亦枯亦荣’,枯荣大师一生便只能以此形象示人。
这,亦是他潜修天龙寺,闭关数十载的原因。
刘天看着强装镇定的枯荣大师,心中不屑一笑。
此功来历非凡,虽未能在这天龙大势中大放光彩,但此功实则是不逊于此世任何一门绝世神功,哪怕是少林易筋经、逍遥北冥神功!
枯荣禅功,异于其他武学,乃当年一位得道禅师悟自婆罗双树枯荣之相,习练者若天资悟性绝为绝世,练至无常无我,非枯非荣之境,便可无敌世间。足可见此功之强!
而枯荣大师
非是刘天小看于他,便是再给他百年时间,也绝难悟得通比他半枯半荣之上的境界,非枯非荣!
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