系。
祥子每天起早贪黑，但是如今的环境不行了。
和绿包车相对的，一种新式的马车开始出现在京师街头。
根据那些在东南待过的商人说，京师的马车设有什么“减震”的部件，据说那是东南那边的禁运物资，所以坐起来比南方的马车颠簸很多。
但即使是这样，马车依然是比绿包车更好的出行工具。
马车封闭的车厢可以挡住外面路人的视线，最高级的马车甚至可以在车厢内烧炭取暖。
马车的座椅是皮毛的，比绿包车要舒服的多。
这种马车出现后，京师的达官贵人出行都开始流行乘坐马车。
与此相对的，原本还能乘坐绿包车出行的人，在物价飞涨后也舍不得花钱了，祥子的生意自然是越来越差。
佟安说道：“我去南城是参加一位先生的讲学，祥子你若是没事，可以一起旁听一下。”
“讲学？”
祥子吓了一跳，他不过是一个车夫，讲学不是读书人的事情吗？
佟安说道：“这位颜先生的讲学都是用白话，就是讲给普通百姓听的。”
“颜先生之前在山东组织过山东漕运的罢运，给山东漕工们争取了待遇。”
“所以我也想让你一起去听听。”
祥子立刻说道：“佟先生，是山东的那位颜钧颜先生吗？”
佟安点点头。
祥子是山东逃难到京师的，他从一些老乡口中，听说过这位颜钧颜先生的大名。
听说这位老先生是王泰州的弟子，曾经在南直隶听过王艮讲学。
东南那位大都督，他的学术也有一部分师从泰州学派。
而明廷这边，张居正所编写的学术，在抄苏泽学术理论的时候，最后发现自己能用的那部分，也基本上就是泰州学派的那部分。
所以如今泰州王学在整个中原思想界位置非常微妙。
无论南北，都抄了一部分泰州王学的学术理论，但是无论是苏泽还是张居正，都不认为自己是泰州王学的传人。
泰州王学真正的传人颜钧，在整个学术界的位置就更微妙了。
颜钧不著书立作，最热衷于给普通百姓讲学。
他在盐城的时候给盐丁讲学，组织了盐城的盐丁运动。
后来在东南占领了南直隶后，颜钧又背上山东，给山东的漕工讲学，组织了山东漕工的罢运。
漕工罢运之后，明廷为了山东前线的安定，给山东漕工增加了待遇。
从山东逃难到京师的老乡，都说这位颜钧颜先生是位圣贤。
颜先生来京师了？而且要讲学？
祥子立刻说道：“俺没事，俺要去听颜先生讲学！”
南城靠近城门的地方，是京师最鱼龙混杂的区域。
这里是京师运河的起点，码头就在附近。
京师各家的商号都在这里设立仓库，南来北往的商人都会在这里暂住。
京师一些帮派的据点就在这里，同时这里还有大片的贫民区，
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